棄睡日誌

小學五~六年級時曾看過一次，同學在暑假前連同另一本言情小說一併借我的，經過多年之後情節幾乎快忘光了，但印象中非常好看，記得還同學時，她還問我哪本比較好看。我想，無論什麼年紀，只要有認真把這本書看完，不用什麼鑑賞品味，誰都會選司馬中原的，因為真的很好看。

民國約48~64年，一個國小老師文泉，在嘉義山上任教時，經歷山區巫師：山鷹鄭水塗帶來的種種弔詭神秘的威脅，導致他精神耗弱、人生變色。這是經由真人口述撰寫而成，而且山區裡的地理位置、景色和風俗民情，都很翔實。

各種山上繪聲繪影的傳說，及原住民巫師是部落裡醫病和祈福的重心，這都是為我們所知的，但這個故事荒誕在巫術的法力之強大和靈驗性，甚至文泉恍恍惚惚間實做了一次巫師教他的法術，也應驗了。整本書籠罩在山區的濃霧裡，那陰濕的的氣候和詭譎不安恐怖的氣氛，情節跌宕，細節也描述得很清楚。

不過那個害人的簡單巫術，雖然程序講得很明白，但咒語卻是不留痕跡的帶過了，否則應該會有很多人想試試看到底是不是真的。

若作者並未因為小說所需而加以誇飾、加油添醋，而是真真實實就是這個情節，對於當時的原住民巫術和山區風土民情，是很良好的保存記錄。在現代化下，這種魅惑傳說、不可抗拒的神秘力量，就顯得更加小說化了。但我倒是寧願相信的，還認真在google地圖找尋嘉義太平國小、生毛樹、瑞豐國小等的地理位置，應該是真的有憑有據。現在的人已經很難想像當時公路未通時，交通不便的山區，上山的路途是如此艱難、生活是如何的不便。

其實書名應該是有不妥之處，巫蠱在一般大眾的認知裡應該是中國雲南那邊的蠱惑之術，跟蟲和毒物有關的法術，但其實這裡提的，算是原住民和山區裡巫師的巫術，書名取做巫蠱，倒讓人有錯想的空間。